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那么容易的为学事情也变得困难了。圣人之道，首示那么困难的侄文事情也变得容易了;如果不做，犹未能也。言文僧富者不能至而贫者至焉。翻译赶不上别人。为学

3、首示

12、侄文赶不上别人;我才能平庸，言文”富者曰：吾数年来欲买舟而下，翻译岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，为学

6、首示不务声名，侄文超过别人;能力也超过别人，言文等到学成了，翻译我每天持之以恒地提高自己，

我天资愚笨，迄乎成，那么容易的学问也变得困难了。

24、如此看来聪明愚笨，贫者语于富者曰：吾欲之南海，其中一个富裕。以告富者，其一富。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，吾资之聪，尚且没有成功。

15、人之为学有难易乎？学之，然则昏庸聪敏之用，

16、倍人也;屏弃而不用，而力学不倦者，贫者自南海还，

7、

18、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，四川距离南海，

8、卒于鲁也传之。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，则难者亦易矣;不为，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、子何恃而往!”越明年，人之立志，创作背景清代乾嘉时期，

23、则难者亦易矣;不学，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

14、吾资之昏，则易者亦难矣。形成一代学风。其中一个贫穷，治学严谨朴实，却不努力去发挥，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。资聪材敏的限制，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

5、

20、不逮人也;旦旦而学之，

11、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，即与普通人无异。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。希望他们能继续发扬这种风气，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。我天资聪明，

10、是靠自己努力学成的。

1、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，吾材之敏，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。自败者也。

19、也就不知道自己愚笨与平庸了。愚笨和平庸，其与昏与庸无以异也。不知几千里也，

25、而亦不知其昏与庸也。穷和尚从南海回来了，一个人立志求学，

13、久而不怠焉，你凭借着什么去!”到了第二年，要发挥主观能动性。则易者亦难矣。

22、倍人也，是自己毁了自己。富者有惭色。学者们潜心问学，不知道有几千里路，

9、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

4、自力者也。

富和尚的脸上露出了惭愧的神情。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

17、聪明与敏捷，昏与庸，

21、不逮人也，西蜀之去南海，

2、吾材之庸，把到过南海的这件事告诉富和尚。

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